آرمیلوس ۹

{آرمیلوس ۹}

پس از نقل خلاصه ای از محتویات سفر زروبابل به نقل از کتاب تاریخ مختصر آخرالزمان، اکنون در بخش پایانی خلاصه ای از کتاب اسرار ربی شمعون را به نقل از کتاب انتظار مسیحا در آیین یهود نقل می نمایم : 👇

{《اسرار ربی شمعون بن يوحای 》
روزگار آشوب، شورش و اختلاف مسلمانان امید به آمدن مسیحا را در دل یهودیانی که زیر سایه حکومت خلفا می زیستند، تقویت کرد. تقریبا همزمان با فعالیت عیسی در ایران و بابل، یک مکاشفه مسیحایی به نام «اسرار ربی شمعون بن یوحای》 در فلسطین پدید آمد. به گفته آن کتاب «مطاطرون» فرشته وقایعی را که در اخر الزمان اتفاق خواهد افتاد، به تنا ربی شمعون بن يوحای اعلام کرد. (این نام یادآور تعدادی از نوشته های عرفانی در زمانها و مکانهای مختلف است). اثر یاد شده نوشته دوران گائونی است که حوادث عصر خود را زیربنای آرمان آينده تلقی می کند. این تنا (آموزگار تلمودی) با شور و هیجان می پرسد:
آیا آنچه از دست آدومیان (رومیان، مسیحیان) کشیده ایم بس نیست؟ آیا باید اکنون در حکومت [فرزندان] اسماعیل (اعراب، مسلمانان)
نیز آزار ببینیم؟ فرشته پاسخ می دهد:
ای پسر انسان! بیم مدار؛ زیرا خدای قدوس و متبارک پادشاهی [فرزندان] اسماعیل را بر پا کرد؛ تا تو را از این پادشاهی خبيث (آدوم) نجات دهد. او به اراده خود به آنان 👈یک پیامبر ۱عطا فرمود و آن پیامبر زمین (فلسطین) را فتح کرد، ولی ایشان آن را 👈شکوهمند (به بنی اسرائیل) بر خواهند گرداند۲ و از آن پس نفرت (ترس؟) شدیدی میان آنان و فرزندان عيسو» (یعنی آدومیان) وجود خواهد داشت.

سپس فرشته فقراتی از کتاب مقدس را برای تأیید گفته خود نقل میکند. آنگاه کتاب خلاصه ای از تاریخ خلفا تا پایان حکومت آخرین خلیفه اموی را می آورد و می گوید: در آن هنگام مسیحا بن يوسف ظاهر شده، یهودیان را به فلسطین بر خواهد گرداند و معبد اورشلیم را نوسازی خواهد کرد. آرميلوس، پادشاه خبيث، «زاده شیطان و سنگ» که یهودیان را از فلسطین خواهد راند، او را خواهد کشت. آنگاه خدا مسیحای اصلی، یعنی پسر داوود را برای آنان ظاهر خواهد کرد، اما ایشان از پذیرش او امتناع کرده، وی را خوار خواهند ساخت. سپس آنان به سبب تنگی وحشتناك آن روزها با زاری و توبه به خدا بر برخواهند گشت. آنگاه ماشیح آرميلوس را خواهد کشت و یهودیان را به فلسطین برخواهد گرداند. این اثر نیز مانند همه کتابهای مکاشفه مسیحایی به طور تخیلی پیرامون جزئیات پاکسازی و نوسازی اورشلیم، تجدید خدمات معبد و دوره مسیحا که در دنیا و قبل از روز داوری است، سخن می گوید. در این مکاشفه، جهنم به عنوان یک «پالایشگاه لحاظ شده که در روز داوری آلودگی گناهکاران را پاک خواهد کرد. جهنم برای کسانی که ایمان خود را به اثبات رسانند، به سردی آب خواهد بود و پس از عبور از آن به فردوس وارد و از خوشیهای آن بهره مند خواهند شد. بدکاران مدت دوازده ماه آنجا خواهند ماند، سپس به فردوس خواهند رفت. }(کتاب انتظار مسیحا در آیین یهود صفحات ۸۱ الی ۸۳)

پ ن۱: از این فقره تصدیق نبوت حضرت رسول اکرم صلوات الله علیه استنباط می شود.

پ ن ۲: نکته مهمی که در این فقره دیده می شود این است که طبق مکاشفه ربی شمعون خداوند پیامبری را به نزد اعراب فرستاد و به آنان توفیق فتح بیت المقدس را داد تا جهودان را از شر رومیان حفظ نماید و اما مسلمانان در نهایت بیت المقدس را تقدیم جهودان می نمایند و از این تاریخ دشمنی و نفرت بین رومیان (جهان غرب) و مسلمانان شکل خواهد گرفت. باید بدانیم که چون چنین مکاشفاتی متعلق به عالم مثال است از منظر دشمنان قابلیت تحقق در عالم خارج را دارد و آنان برای تحققش تلاش می نمایند. نگاهی به سرنوشت فلسطین نشان می دهد که بخشی از پیش بینی فوق با تلاش جهودان صهیونیست تقریبا به وقوع پیوسته است. یعنی جهودان توانستند فلسطین را از چنگ مسلمانان در آوردند. اما در مورد بخش دوم پیش بینی یعنی اختلاف و دشمنی بین روم (آمریکا و اروپا) با مسلمانان به نظر بنده اینگونه می آید که شاید جهودان در برهه ای با تحریک لابی های خویش در ایالات منفصله، آمریکا را به میدان خاورمیانه وارد کردند (حمله به افغانستان و عراق) تا برای آنان یک سپر محافظتی درست نماید و اینگونه سعی کردند تا پیش بینی را در عالم خارج تحقق ببخشند.

مطلب مربوط به آرمیلوس به پایان رسید در جامعه علمی ایرانی پیش از این آرمیلوس را به عنوان ضد مسیح می شناختند. غافل از اینکه بررسی نظرات جهودان در باره وی نشان می دهد که آرمیلوس و سایر شخصیت های منفی دیگر در اعتقادات جهودان همان شخصیت های مثبت و زمینه ساز ظهور مهدی موعود عجل الله در اعتقاد ما شیعیان می باشند لازم بود در این مورد به طور مختصر روشنگری نمایم.

پایان

منبع:  eitaa.com/soltannasir